مھرباني ڪري مھرباني ڪري ڄاڻايو وڃي ته اسان جي ڪمپني مڊ-آٽم فيسٽيول لاءِ سيپٽمبر 19th کان 21 موڪلن جا ڏينھن بند، ڪل 3 ڏينھن.

تنهنڪري جواب ڏيڻپيغام بروقت نه ٿي سگھي، مهرباني ڪري سمجھو!سيپٽمبر 18(ڇنڇر) ڪم ڪرڻ.

ڪاش توهان کي سٺي موڪل هجي ۽ توهان جي توجه جي مهرباني!

اسان هڪ تقسيم ڪندڙ آهيونوالو۽پائپ جي سامان، پڇا ڳاڇا ڪرڻ لاءِ ڀليڪار!

روايتي سرگرمين

چنڊ جي پوڄا ڪرڻ، چنڊ جي ساراهه ڪرڻ، چنڊ جي پوڄا ڪرڻ

”دي بڪ آف رائٽس“ ڊگھي عرصي کان ”خزان جي شام ۽ شام جو چنڊ“ درج ڪيو آهي، جنهن جو مطلب آهي چنڊ جي ديوتا جي پوڄا ڪرڻ، ۽ هن وقت سرديءَ ۽ چنڊ جي استقبال لاءِ هڪ تقريب منعقد ڪئي ويندي آهي، ۽ بخور جي رسم مقرر ڪئي ويندي آهي. زو خاندان ۾، هر وچ-خزاں فيسٽيول سردي جي استقبال ۽ چنڊ کي جشن ڪرڻ لاء منعقد ڪيو ويو. بخور جي هڪ وڏي ميز قائم ڪريو، چنڊ ڪيڪ، تربوز، انب، ڳاڙهي تاريخون، آلو، انگور ۽ ٻيون قربانيون رکو. چنڊ ڪيڪ ۽ تربوز بلڪل ضروري آهن، ۽ تربوز کي لوٽس جي شڪل ۾ ڪٽيو وڃي. چنڊ جي هيٺان، چنڊ جي بت کي چنڊ جي هدايت ۾ رکو، ۽ ڳاڙهي شمع بلند ٿيندي. سڄو خاندان موڙ ۾ چنڊ جي پوڄا ڪندو، ۽ پوء گھر جي زال وري ملائي چنڊ ڪيڪ ڪٽيندو. ڪٽيل شخص اڳ ۾ ئي حساب ڪيو آهي ته سڄي خاندان ۾ ماڻهن جو ڪل تعداد. جيڪي گهر ۾ آهن ۽ جيڪي شهر کان ٻاهر آهن انهن کي گڏ ڪرڻ گهرجي. توهان وڌيڪ يا گهٽ نه ڪٽي سگهو ٿا، ۽ سائيز ساڳيو هجڻ گهرجي. نسلي اقليتن ۾، چنڊ جي پوڄا جو رواج به مشهور آهي.

ڏند ڪٿا موجب، Qi بادشاهي جي بدصورت ڇوڪري قديم زماني ۾ ڪو لوڻ نه هو. هوءَ جڏهن ٻار هئي، تڏهن مذهبي طور چنڊ جي پوڄا ڪندي هئي. هڪ خاص سال جي 15 آگسٽ تي، شهنشاهه هن کي چنڊ جي روشني ۾ ڏٺو. هن محسوس ڪيو ته هوء خوبصورت ۽ شاندار هئي. هن بعد ۾ کيس راڻي بڻائي ڇڏيو. اهڙيءَ طرح چنڊ جي پوڄا ڪرڻ لاءِ مڊ-آٽم فيسٽيول آيو. چنڊ جي وچ ۾، چانگئي پنهنجي خوبصورتي لاءِ مشهور آهي، تنهنڪري ڇوڪري چنڊ جي پوڄا ڪندي آهي ۽ چاهيندي آهي ته ”چانگئي جهڙو نظر اچي، ۽ هن جو چهرو روشن چنڊ ​​جهڙو هجي“. وچ-آٽم فيسٽيول جي رات تي، يونان دائي جا ماڻهو ”چنڊ جي پوڄا“ جو رواج پڻ ڪن ٿا.

تانگ خاندان ۾ وچ-آٽم فيسٽيول دوران چنڊ ​​جي تعظيم جو رواج تمام گهڻو مشهور هو، ۽ ڪيترن ئي شاعرن چنڊ ​​جي ڇنڊڇاڻ بابت آيتون لکيون آهن. گانا خاندان ۾، وچ-خزاں فيسٽيول چنڊ کي ساراهڻ لاء وڌيڪ مشهور هو. هن ڏينهن تي، "توهان جو خاندان ميز ۽ پيالون کي سجائيندو، ۽ ماڻهو چنڊ کي راند ڪرڻ لاء ريسٽورنٽ لاء وڙهندا." منگ ۽ ڪنگ جي عدالتن ۽ ماڻهن جي چنڊ جي پوڄا جون سرگرميون وڏي پيماني تي هيون، ۽ ڪيترائي تاريخي ماڳ جيئن ته ”چنڊ جي پوڄا جي قربانگاهه“، ”چنڊ جي پوڄا پاوليئن“، ۽ ”وانگيو ٽاور“ اڃا تائين مختلف حصن ۾ موجود آهن. چين جو. عالمن ۽ ڊاڪٽرن کي چنڊ ڏسڻ جو خاص شوق هوندو آهي. اهي يا ته چنڊ ڏسڻ لاءِ مٿي چڙهندا آهن يا چنڊ کي دعوت ڏيڻ لاءِ ٻيڙيءَ ۾ چڙهي ويندا آهن، شراب پيئندا آهن ۽ شاعري ڪندا آهن، جيڪي پنهنجي پويان ڪيترائي ابدي سوان گيت ڇڏي ويندا آهن. مثال طور، ڊو فو جو ”آگسٽ ففٽينٿ نائيٽ مون“ پندرهن روشن چنڊ ​​کي استعمال ڪري ٿو، جيڪو ٻيهر ملن جي علامت آهي، پرڏيهه ۾ هن جي ڀڄڻ ۽ ڀڄڻ واري سوچ کي ظاهر ڪرڻ لاءِ؛ گانا خاندان جو ليکڪ سو شي، جنهن مڊ-آٽم فيسٽيول جو مزو ورتو هو، شراب پي ويو ۽ ”شوئي ٽيو سانگ ٽو“ ٺاهيو ويو. ڪلچ. اڄ ڏينهن تائين، هڪ خاندان گڏ ويهڻ ۽ آسمان جي خوبصورت منظرن کي ساراهيو، اڃا تائين وچ-خزاں فيسٽيول جي ضروري سرگرمين مان هڪ آهي.

موج ڏسڻ

آڳاٽي زماني ۾، وچ-خزني فيسٽيول کان علاوه، جيانگ ۾ لڙ ڏسڻ هڪ ٻيو وچ-خزاں فيسٽيول هو. مڊ-آٽم فيسٽيول ۾ لھر ڏسڻ جو رواج ھڪ ڊگھي تاريخ آھي، جيئن ھان خاندان جي مائي چينگ جي ”ڪي فا“ فو ۾ ڪافي تفصيلي بيان آھي. هان خاندان کان پوء، وچ-خزاں فيسٽيول لنڊ وڌيڪ زور سان ڏٺو. Zhu Tinghuan جي “Supplementing the Old Things of Wulin” ۽ سونگ وو زيمو جي “Menglianglu” ۾ به لھر ڏسڻ جا رڪارڊ موجود آھن.

ٻرندڙ چراغ

ماڊ-آٽم فيسٽيول جي رات، چنڊ جي روشنيءَ ۾ مدد لاءِ ڏيئا ٻارڻ جو رواج آهي. اڄڪلهه، هوگوانگ علائقي ۾ روشنيءَ کي روشن ڪرڻ لاءِ ٽاور تي ٽاور لڳائڻ لاءِ ٽائلس استعمال ڪرڻ جو رواج اڃا به موجود آهي. جيانگ نان علائقي ۾ هلڪي ٻيڙيون ٺاهڻ جو رواج آهي. جديد وچ-خزاں فيسٽيول جي روشني وڌيڪ مشهور آهي. اڄ جي Zhou Yunjin ۽ He Xiangfei جي مضمون ”تجربو موسمي واقعن ۾ فرصت جي وقت“ ۾ چيو ويو آهي: ”گوانگ ڊانگ ۾ لالٽين تمام خوشحال آهن. هر خاندان عيد کان ڏهه ڏينهن اڳ لالٽين ٺاهڻ لاءِ بانس جون لٺيون استعمال ڪندو آهي. ميوا، پکي، جانور، مڇيون ۽ حشرات پيدا ٿين ٿا. ۽ ”سيليبرٽ دي مڊ-آٽم فيسٽيول“، پيسٽ رنگ جي پيپر تي مختلف رنگن سان پينٽ ڪيو. Mid-Autumn Night Lantern جي اندروني ٻرندڙ موم بتيون بانس جي ٿنڀن سان رسي سان ڳنڍيون وينديون آهن، ٽائلن جي ڇت يا ڇت تي اڏيل هونديون آهن، يا گليفس يا مختلف شڪلين ٺاهڻ لاءِ ننڍڙا ليمپ استعمال ڪيا ويندا آهن ۽ گهر جي اوچائي تي لٽڪندا آهن، ان کي عام طور تي ”“ چيو ويندو آهي. وچ-خزاں جو وڻ" يا "وچ-خزاں فيسٽيول." پاڻ به لطف اندوز ٿيو. شهر جون روشنيون رنگين گلن جي دنيا وانگر آهن. اهو لڳي ٿو ته وچ-آٽم لالٽين فيسٽيول جو پيمانو قديم زماني کان وٺي اڄ تائين صرف لالٽين فيسٽيول کان ٻئي نمبر تي آهي.

اندازو لڳائڻ

ڪيتريون ئي لالٽينون عوامي جڳهن تي اڌ خزاں جي مڪمل چنڊ رات تي ٽنگيل آهن. ماڻهو گڏ ٿين ٿا لالٽينن تي لکيل لڪڙن جو اندازو لڳائڻ لاءِ، ڇاڪاڻ ته اها اڪثر نوجوان مردن ۽ عورتن جي پسنديده سرگرمي آهي، ۽ انهن سرگرمين ۾ محبت جون ڪهاڻيون به پکڙجي وينديون آهن، تنهن ڪري مڊ-آٽم فيسٽيول لالٽينن جي رنڊلز جو اندازو لڳائڻ، مردن ۽ مردن جي وچ ۾ محبت جو هڪ روپ آهي. عورتن کي پڻ حاصل ڪيو ويو آهي.

چنڊ ڪيڪ کائو

مڊ-آٽم فيسٽيول چنڊ ڏسڻ ۽ چنڊ ڪيڪ چين جي مختلف حصن ۾ ضروري رواج آهن ته وچ-خزني فيسٽيول کي ملهائڻ لاءِ. جيئن چوڻي آهي: "آگسٽ 15 مهينو پورو آهي، وچ-خزاں چنڊ ڪيڪ خوشبودار ۽ مٺي آهن." چنڊ ڪيڪ جو اصطلاح ڏاکڻي سونگ راجائن وو زيمو جي ”مينگ ليانگ لو“ مان پيدا ٿيو، جيڪو ان وقت صرف هڪ قسم جو ناشتو کاڌو هو. بعد ۾، ماڻهو آهستي آهستي چنڊ ڏسڻ کي چنڊ ڪيڪ سان گڏ ڪيو، جنهن جو مطلب آهي خاندان جي ٻيهر اتحاد ۽ خواهش. ساڳئي وقت، چنڊ ڪيڪ پڻ هڪ اهم تحفو آهي دوستن لاءِ هڪ ٻئي سان ڳنڍڻ لاءِ وچ-آٽم فيسٽيول دوران.

Xiamen، Fujian ۾ بو بنگ جو رواج پڻ آهي، ۽ بو بنگ کي قومي غير معمولي ثقافتي ورثي جي شين جي طور تي درج ڪيو ويو آهي.

osmanthus جي ساراهه ڪرڻ، osmanthus شراب پيئڻ

ماڻهو اڪثر ڪري چنڊ ڪيڪ کائيندا آهن مٺي خوشبوءَ واري آسمانٿس جي تعريف ڪرڻ لاءِ مڊ-آٽم فيسٽيول ۾، ۽ مٺي خوشبوءَ واري آسمانٿس مان ٺهيل مختلف کاڌا کائيندا آهن، جيڪي ڪيڪ ۽ مٺاڻن ۾ عام آهن.

عيد الاضحٰي جي رات جو چنڊ آسمانٿس کي ڏسڻ، دار چینی جي خوشبوءِ، مٺي خوشبوءَ واري آسمانٿس ماکي جي شراب جو پيالو پيئڻ، خاندان جي مٺي خوشي ملهائڻ، عيد جو هڪ خوبصورت لطف بڻجي ويو آهي. جديد دور ۾، ماڻهو اڪثر ڪري لال شراب بدران استعمال ڪندا آهن.

لالٽين سان راند ڪريو

هتي ڪا به وڏي پيماني تي لالٽين فيسٽيول نه آهي جيئن لالٽين فيسٽيول وچ-آٽم فيسٽيول ۾. لالٽين خاص طور تي خاندانن ۽ ٻارن جي وچ ۾ ادا ڪيا ويندا آهن. جيئن ته اترين گانا خاندان جي شروعات ۾، "اولڊ ولن واقعا" وچين خزاں فيسٽيول جي رات جي ميلي جي رواج کي رڪارڊ ڪيو ويو، اتي هڪ سرگرمي هئي 'درياهه ۾ ٿوري ڳاڙهي روشني وجهڻ ۽ راند ڪرڻ لاء. وچ-خزاں فيسٽيول لالٽينون گهڻو ڪري ڏکڻ ۾ مرڪوز آهن. مثال طور، فوشن آٽم فيسٽيول ۾، مختلف قسمن جون لالٽينون آهن: سيسم ليمپ، انڊشيل ليمپ، شيونگ ليمپ، اسٽرا ليمپ، فش اسڪيل ليمپ، چاف ليمپ، ميلون سيڊ ليمپ ۽ پکي، جانور، گل ۽ وڻن جو ڏيئو.

گوانگزو، هانگ ڪانگ ۽ ٻين هنڌن تي، مڊ-آٽم فيسٽيول تي مڊ-آٽم فيسٽيول منعقد ڪيو ويندو. وڻ به لڳل آهن، مطلب ته بتيون به لڳايون وينديون آهن. پنھنجي والدين جي مدد سان، ٻار بانس پيپر استعمال ڪندا آھن انھن کي خرگوش لالٽينن، ڪارامبولا لالٽينن يا چورس لالٽينن ۾ ڳنڍڻ لاء. انهن کي افقي طور تي ننڍن قطبن ۾ ٽنگيو ويندو آهي، ۽ پوء اعلي قطبن تي اڏايو ويندو آهي. اعلي صلاحيتن سان، رنگ برنگي روشني چمڪي ٿي، مڊ-آٽم فيسٽيول ۾ اضافو. هڪ منظر. ٻار هڪ ٻئي سان وڌيڪ مقابلو ڪندا آهن ته اهو ڏسڻ لاءِ ته ڪير ان کي ڊگھو ۽ ڊگهو بڻائي ٿو، ۽ لالٽين تمام شاندار آهن. هتي آسماني لالٽينون پڻ آهن، يعني ڪانگمنگ لالٽين، جيڪي ڪاغذ مان ٺهيل وڏي شڪل واري ڏيئو ۾ هونديون آهن. شمع هيٺان سڙي ويندي آهي ۽ گرمي وڌي ويندي آهي، جنهن ڪري چراغ هوا ۾ اڏامندو آهي ۽ ماڻهن کي کلڻ ۽ چيڀاٽڻ لاءِ راغب ڪندو آهي. اتي به مختلف لالٽينون آهن جيڪي ٻارن پاران چنڊ ​​جي هيٺئين پهچ ۾ کڻي ويندا آهن.

ناننگ، گوانگزي ۾، ٻارن لاءِ کيڏڻ لاءِ ڪاغذ ۽ بانس مان ٺهيل مختلف لالٽينن کان علاوه، تمام سادو انگور جي لالٽين، ڪدو جي لالٽين ۽ نارنجي لالٽينون پڻ آهن. نام نهاد انگور جي چراغ کي انگور کي خالي ڪرڻ، هڪ سادي نموني ٺهرائڻ، هڪ رسي تي رکڻ، ۽ اندر هڪ شمع روشن ڪرڻ آهي. روشني خوبصورت آهي. ڪدوءَ جي لالٽين ۽ نارنگي لالٽينن کي به گوشت ڪڍيو ويندو آهي. جيتوڻيڪ سادو، اهو ٺاهڻ آسان ۽ تمام مشهور آهي. ڪي ٻار انگور جي ڏيئو کي تلاءَ ۽ نديءَ جي پاڻيءَ ۾ راندين لاءِ ترندا آهن.

Guangxi ۾ هڪ سادي Huqiu لالٽين آهي. اهو ڇهن بانس جي پٽين مان ٺهيل آهي جنهن کي روشنيءَ ۾ گول ڪيو ويو آهي، ۽ ٻاهران اڇي گوج پيپر چسپي ڪئي وئي آهي، ۽ ان ۾ موم بتيون لڳايون وينديون آهن. ان کي چنڊ جي قربانيءَ جي ٽيبل جي ڀرسان رکو، چنڊ جي قربانيءَ لاءِ، يا ٻارن کي کيڏڻ لاءِ.

سڙيل ٽاور

ٻرندڙ ٽائل لالٽينن جي راند (جنهن کي برننگ فلاور ٽاور، برننگ واٽا، برننگ فين ٽاور پڻ چيو ويندو آهي) ڏکڻ ۾ وڏي پيماني تي گردش ڪئي ويندي آهي. مثال طور، ”چيني نيشنل ڪسٽمز“ جلد پنج نوٽس: جيانگسي ”مڊ-آٽم نائيٽ، عام طور تي ٻار جهنگ ۾ ٽائل کڻندا آهن، انهن کي گول ٽاور ۾ ڍرو ڪندا آهن، جنهن ۾ ڪيترائي سوراخ هوندا آهن. سج لهڻ وقت، روشن چنڊ ​​جي هيٺان ڪاٺ جو ٽاور لڳايو ۽ انهن کي ساڙيو. ٽائلس سڙي لال. ، پوءِ مٽيءَ جو تيل وجھو ۽ ٻارڻ کي باهه ۾ وڌو. جهنگ جي باهه جا سڀ ڳاڙها آهن، چمڪندڙ ڏينهن وانگر. جيستائين رات ٿي وئي، تيستائين ڪو به نه ڏسندو آهي، ۽ اهي ڦاٿل ڪرڻ شروع ڪندا آهن. اهو مشهور ٽائل ٻرندڙ چراغ آهي. چاوزو، گوانگ ڊانگ ۾ ٻرندڙ ٽائلس به سرن ۽ ڇتين مان ٺهيل آهن، جن کي باهه لڳائڻ لاءِ شاخن سان ڀريو پيو آهي. ساڳئي وقت، دونھين جي ٿلهي کي پڻ ساڙيو ويندو آھي، جنھن جو مطلب آھي ته گھاس ۽ ڪاٺيون ڍڳن ۾ ڈھلجي وينديون آھن ۽ چنڊ جي پوڄا ختم ٿيڻ کان پوء ساڙيو ويندو آھي. گوانگشي جي سرحدي علائقي ۾ فين پگوڊا کي ساڙڻ به ان قسم جي سرگرمي سان ملندڙ جلندڙ آهي، پر لوڪ داستان چنگ خاندان ۾ مشهور فرانسيسي مخالف جنگجو ليو يونگ فو جي شاندار جنگ جي ياد ۾ آهي، جنهن فنگوئي کي ساڙي ڇڏيو هو. فرانسيسي حملي آور) جيڪو ٽاور ۾ ڀڄي ويو. جن جيانگ، فوجيان ۾ پڻ هڪ "ٻرندڙ ٽاور" سرگرمي آهي.

چيو وڃي ٿو ته هي رواج يوآن سپاهين جي مزاحمت ڪرڻ جي نيڪ عمل سان لاڳاپيل آهي. يوان خاندان جي قائم ٿيڻ کان پوءِ، هان قوم تي خونريزي سان حڪومت ڪئي وئي، تنهنڪري هان ماڻهن بيحد بغاوت ڪئي. مڊ-آٽم فيسٽيول مختلف هنڌن تي ملهايو ويو ۽ پگوڊا جي چوٽي تي فائرنگ ڪئي وئي. چوٽي جي فائر پليٽ فارم تي باهه وانگر، اهڙي مزاحمت کي دٻايو ويو آهي، پر پگوڊا کي ساڙڻ جو رواج برقرار آهي.

مقامي خاصيتون

ڏکڻ

گوانگ ڊونگ جي شهر چاوشان ۾ ماڊ-آٽم فيسٽيول دوران چنڊ ​​جي پوڄا ڪرڻ جو رواج آهي. اهو گهڻو ڪري عورتن ۽ ٻارن جو آهي. هڪ چوڻي آهي ته ”مرد پورو چنڊ نه لڳندو آهي ۽ عورتون چولهن جي قرباني نه ڪنديون آهن“. وچ-آٽم فيسٽيول دوران تارو کائڻ جي مقامي عادت پڻ آهي. چوشن ۾ چوڻي آهي ته: ”درياءُ ۽ درياءَ پاڻ ۾ ملن ٿا، ته تارو به کائي سگهجي ٿو. آگسٽ ۾، اهو تارو جي فصل جي موسم آهي، ۽ هارين کي تارو سان گڏ پنهنجن ابن ڏاڏن جي پوڄا ڪرڻ جا عادي آهن. اهو ضرور زراعت سان لاڳاپيل آهي، پر اتي اڃا تائين ماڻهن جي وچ ۾ هڪ وسيع ڏند ڪٿا آهي: 1279 ۾، منگولين اشرافيه ڏکڻ سونگ خاندان کي تباهه ڪيو ۽ يوان خاندان قائم ڪيو، ۽ هان ماڻهن تي ظالمانه حڪمراني ڪئي. ما فا يوان خاندان جي خلاف چاوزو جو دفاع ڪيو. شهر ٽوڙڻ کان پوءِ ماڻهن جو قتل عام ڪيو ويو. هو جي حڪمراني جي مصيبت کي نه وسارڻ لاء، بعد جي نسلن تارو ۽ "هوتو" هوموفونڪ ورتو، ۽ انساني سرن جي شڪل ۾، پنهنجن ابن ڏاڏن کي خراج تحسين پيش ڪرڻ لاء. وچ-آٽم فيسٽيول جي رات تي برننگ ٽاور پڻ ڪجهه هنڌن تي تمام مشهور آهي.

يانگزي نديءَ جي ڏکڻ ۾ لوڪ رسمون به مڊ-آٽم فيسٽيول دوران مختلف آهن. نانجنگ جا ماڻهو مڊ-آٽم فيسٽيول دوران مون ڪيڪ کائڻ پسند ڪن ٿا، انهن کي جينلنگ جي مشهور ڊش osmanthus duck کائڻ گهرجي. Osmanthus Duck (Osmanthus Duck) ان وقت مارڪيٽ ۾ آئي، جڏهن osmanthus جي خوشبوءِ ايندي آهي، اها ٿلهي نه هوندي آهي، لذيذ ۽ لذيذ هوندي آهي. پيئڻ کان پوء، توهان کي هڪ ننڍڙو کنڊ تارو کائڻ گهرجي، ان جي مٿان دار چینی جي شربت سان گڏ، خوبصورتي بغير چوڻ جي آهي. ”گوئي جيانگ“، جنهن جو نالو Qu Yuan جي ”Songs of the Chu·Shao Si Ming“ جي نالي سان رکيو ويو آهي، ”Aid the North to shutdown and drink Gui Jiang“. Osmanthus fragrans، هڪ مٺي خوشبوء وارو osmanthus، وچ-آٽم فيسٽيول جي چوڌاري چونڊيو ويندو آهي ۽ کنڊ ۽ ڳاڙهي آلو سان اچار ڪيو ويندو آهي. جينگن عورتون ٽيبل تي رکيل نظمن ۾ گيتن کي لذت ۾ تبديل ڪرڻ ۾ مهارت رکن ٿيون. نانجنگ جي ماڻهن جي خاندان کي ”سيليبريٽنگ ري يونين“ سڏيو ويندو آهي، گڏ ويهڻ ۽ پيئڻ کي ”يوانيو“ ۽ بازار ۾ ٻاهر وڃڻ کي ”زويوئي“ چيو ويندو آهي.

منگ خاندان جي شروعات ۾، مون ٽاور ۽ مون برج نانجنگ ۾ تعمير ڪيا ويا، ۽ چنڊ ٽاور چنگ خاندان ۾ شعر پٿر جي هيٺان تعمير ڪيو ويو. اهي سڀئي ماڻهو چنڊ جي تعظيم لاءِ هئا، ۽ چنڊ جي پل تمام گهڻي هئي. جڏهن روشن چنڊ ​​بلند ٿئي ٿو، ماڻهو مون ٽاور تي چڙهندا آهن ۽ مون برج تي گڏ ٿين ٿا جيڊ خرگوش کي ڏسڻ لاء. "چنڊ جي پل تي راند" ڪنفيوشين مندر ۾ آهي Qinhuai Henan ۾. پل جي اڳيان مشهور طوائف ما شيانگلان جي رهائش آهي. هن رات، عالم پل تي گڏ ٿيندا آهن کيڏڻ ۽ ڳائڻ لاءِ، ني زو جي چنڊ سان کيڏڻ جي ياد ڏياريندا آهن ۽ چنڊ تي شعر لکندا آهن، ان ڪري هن پل کي وانيو پل سڏيو ويندو آهي. . منگ خاندان جي مرڻ کان پوءِ، اهو آهستي آهستي زوال پذير ٿيو، ۽ بعد ۾ ايندڙ نسلن لاءِ هڪ نظم آهي: ”ميري نانڪو وڪڻي ويو آهي، ۽ اتي هڪ اولهه وارو ڊگهو بئنڪياو آهي، پر مون کي ياد آهي ته جيڊ برج تي ويٺي هئي، ۽ يومنگ بانسري سيکاري هئي. ” Changbanqiao اصل Wanyueqiao آهي. تازن سالن ۾، نانجنگ ڪنفيوشس مندر کي ٻيهر تعمير ڪيو ويو آهي، منگ ۽ ڪنگ خاندانن جي دور ۾ ڪجهه پاولين کي بحال ڪيو، ۽ درياهه کي ڊاهي ڇڏيو. جڏهن اهو اچي ٿو وچ-خزني فيسٽيول، توهان گڏ ڪري سگهو ٿا چنڊ جي مزو مان لطف اندوز ڪرڻ لاء.

ووزي ڪائونٽي، جيانگسو صوبو، وچ-خزني فيسٽيول جي رات تي بخور جي بالٽي ساڙيندو. بخور جي بالٽ جي چوڌاري گوج آهن، ۽ چنڊ محل ۾ منظر رنگا آهن. اتي بخور جون ٻڪريون به آهن، جن تي بخور جي لٺن سان ٺهيل آهن، جن تي ڪاغذ جا تارا ۽ رنگين جھنڊا لڳل آهن. شنگھائي جي وچ-خزاں جي ضيافت مٺي خوشبوءَ واري آسمانٿس ماکي جي شراب سان پيش ڪئي ويندي آهي.

جيان ڪائونٽي، جيانگزي صوبي ۾ ماڊ-آٽم فيسٽيول جي شام تي، هر ڳوٺ ۾ مٽيءَ جي دڙن کي ساڙڻ لاءِ ٻوٽو استعمال ڪيو ويندو آهي. ڪڪڙ لال ٿيڻ کان پوءِ ان ۾ سرڪي وجھو. اُن وقت اُن جي خوشبوءِ ايندي، جيڪا سڄي ڳوٺ کي ڀرجي ويندي هئي. زنچينگ ڪائونٽي ۾ مڊ-آٽم فيسٽيول دوران، 11 آگسٽ جي رات کان 17 آگسٽ تائين گھاس جون لالٽينون لڳايون وينديون هيون. وويوان وچ-خزني فيسٽيول تي، ٻار سرن ۽ ٽائلن سان هڪ خالي پيگوڊا ٺاهيندا آهن. ٽاور تي سجاڳيءَ جا پردا ۽ تختيون ٽنگيل هيون، ۽ ٽاور جي سامهون هڪ ٽيبل رکيل هئي ته جيئن ”ٽاور ديوي“ جي پوڄا ڪرڻ لاءِ مختلف برتن ڏيکاريا وڃن. رات جي وقت اندر ۽ ٻاهر روشنيون روشن ڪيون وينديون آهن. Jixi Mid-Autumn Festival ٻارن کي Mid-Autumn Festival توپون کيڏن ٿيون. مڊ-آٽم فيسٽيول جي آرٽلري کي پٽي سان ڍڪيو ويندو آهي، ڀاڪر پاتو ۽ پوءِ پٿر کي مارڻ لاءِ ڪڍيو ويندو آهي، وڏو شور مچائيندو آهي ۽ فائر ڊريگن کي ترڻ جو رواج هوندو آهي. فائر ڊريگن گھاس مان ٺهيل هڪ ڊريگن آهي، جنهن جي جسم تي بخور جون لٺيون لڳل هونديون آهن. اتي گونگ ۽ ڊرم آهن جڏهن توهان فائر ڊريگن کي ترڻ ٿا، ۽ اهي ڳوٺن مان سفر ڪرڻ کان پوء درياهه ڏانهن موڪليا ويندا.

وچ-آٽم فيسٽيول دوران چنڊ ​​ڪيڪ کائڻ کان علاوه، سيچوان ۾ ماڻهو ڪيڪ، بتھ بتھ، سيسم ڪيڪ، ماکي ڪيڪ وغيره پڻ کائيندا آهن، ڪجهه هنڌن تي، نارنگي لالٽين پڻ روشن ڪئي وئي هئي ۽ جشن لاء دروازي تي ٽنگيو ويو. اهڙا ٻار به آهن جيڪي انگور تي بخور وجهي گلي ۾ ناچ ڪندا آهن، جنهن کي ”ڊانسنگ ميٽيور انسين بال“ چئبو آهي. جياڊنگ ڪائونٽي ۾ ماڊ-آٽم فيسٽيول دوران، زمين جي ديوتائن کي قرباني پيش ڪرڻ، زجو، ڳائڻي موسيقي، ۽ ثقافتي آثارن جي طور تي ڪم ڪرڻ، "ڪنهوئي" سڏيو ويندو آهي.

اتر

شنڊونگ صوبي جي چنگيون ڪائونٽي ۾ هاري 15 آگسٽ تي ڌرتيءَ ۽ وادي جي خدا کي خراج پيش ڪن ٿا ۽ ”گرين ميائو سوسائٽي“ سڏجن ٿا. زوچينگ، ليني ۽ جيمو ۾، چنڊ تي قرباني ڏيڻ کان علاوه، انهن کي قبرن ڏانهن وڃڻ لاء پڻ پنهنجن ابن ڏاڏن کي قرباني ڏيڻ لاء. گوانزيان، لائيانگ، گوانگراو ۽ يوچينگ ۾ زميندارن به مڊ-آٽم فيسٽيول دوران ڪرائيدارن لاءِ رات جي ماني جو انتظام ڪيو. جيمو هڪ موسمي کاڌو کائيندو آهي جنهن کي ”مجيان“ سڏيو ويندو آهي وچ-خزني فيسٽيول دوران. لوان، شانسي صوبو، وچ-خزاں فيسٽيول تي پنهنجي پٽ لاءِ رات جي ماني جو ميزباني ڪيو. Datong ڪائونٽي ۾، چنڊ ڪيڪ کي ري يونين ڪيڪ سڏيو ويندو آهي، ۽ وچ-آٽم فيسٽيول تي نگراني جو رواج آهي.

وانڪوان ڪائونٽي، هيبي صوبو، مڊ-آٽم فيسٽيول کي ”ننڍي نئين سال جو ڏينهن“ سڏين ٿا. چنڊ جي روشني واري ڪاغذ تي قمري زنگ جون ۽ شهنشاهه گوان يويو چنقيو جي تصويرن کي ظاهر ڪيو ويو آهي. هيجيان ڪائونٽي جي ماڻهن جو خيال آهي ته مين-آٽم فيسٽيول مينهن تلخ آهي. جيڪڏهن مينهن وسڻ جي ميلي دوران، مقامي ماڻهن جو خيال آهي ته ڀاڄين کي خراب ذائقو هجڻ گهرجي.

Xixiang County، Shaanxi صوبي، وچ خزاں جي ميلي جي رات تي، مرد ٻيڙين تي ويا ۽ عورتن هڪ دعوت جو بندوبست ڪيو. امير هجي يا غريب، تربوز ضرور کائڻ گهرجي. وچ-آٽم فيسٽيول دوران، ڊرمر دروازي سان وڄندا هئا انعام لاء پڇڻ لاء. لوچوان ڪائونٽي ۾ مڊ-آٽم فيسٽيول دوران، والدين شاگردن کي سندن مڙسن کي عزت ڏيڻ لاءِ تحفا کڻي آيا. لنچ ڪيمپس تي لنچ کان وڌيڪ هئا.

ڪجهه هنڌن تي ڪيترائي خاص مڊ-آٽم فيسٽيول رواج پڻ ٺاهيا آهن. چنڊ کي ساراهڻ، چنڊ جي پوڄا ڪرڻ ۽ چنڊ جا ڪيڪ کائڻ کان علاوه هانگ ڪانگ ۾ فائر ڊريگن ڊانس، آنهوئي ۾ پگوڊا، گوانگ زو ۾ وچين خزاں جا وڻ، جنجيانگ ۾ برنٽ پاگوڊا، سوزو ۾ شيهو ڍنڍ ۾ چنڊ ڏسڻ. ، دائي ماڻهن طرفان چنڊ ​​جي پوڄا ڪرڻ، ۽ ميائو ماڻهن پاران چنڊ ​​تي ٽپو ڏيڻ. ، ڊونگ ماڻهن جو چنڊ مان کاڌو چوري ڪرڻ، گاؤشان ماڻهن جو بال ڊانس وغيره.

قومي خاصيتون

منگولي

منگوليا ”چنڊ جو تعاقب“ جي راند کيڏڻ پسند ڪن ٿا. ماڻهو گهوڙن تي چڙهڻ لڳا ۽ چانديءَ جي سفيد چنڊ جي روشنيءَ هيٺ گھاس جي ميدان ۾ ڊوڙڻ لڳا. اُھي اولهه طرف ڊوڙي ويا، ۽ چنڊ اڀري کان اڀري اولهه طرف ڪري پيو. مسلسل منگوليا سوار چنڊ جي اولهه طرف وڃڻ کان اڳ چنڊ جو تعاقب ڪرڻ بند نه ڪندا.

تبتي

تبت جي ڪجهه علائقن ۾ تبت جي هم وطنن لاءِ رواج آهي "چنڊ جو شڪار" ملهائڻ لاءِ وچ-آٽم فيسٽيول. ڏينهن ۽ رات ٿي چڪي هئي، نوجوان مرد، عورتون ۽ گڏهه درياهه جي ڪناري سان هلندا رهيا، پاڻيءَ ۾ چمڪندڙ روشن چنڊ ​​جي پٺيان، چوڌاري تلاءَ ۾ چنڊ جا پاڇا کڻي، وري گڏ ٿيڻ ۽ چنڊ جي ڪيڪ کائڻ لاءِ گهر هليا ويا.

گوانگسي ڊانگ

گوانگسي ڊانگ جي ماڻهن کي ”چنڊ تي هلڻ“ جو رواج آهي. وچ-آٽم فيسٽيول جي رات تي، هر ڪوٽيج جي لوشينگ گانا ۽ ناچ جي ٽيم پاڙيسري ڪوٽيج ڏانهن هليا ويندا هئا، اتي ڳوٺاڻن سان گڏ چنڊ جي تعريف ڪرڻ، ڳائڻ ۽ ناچ ڪرڻ، ۽ سڄي رات مزو ڪندا هئا.

يونان ديانگ

يونان ۾ ديانگ نسلي گروهه ”چنڊ کي پڪڙيو“. Luxi، Yunnan ۾ ديانگ نسلي گروهه جا نوجوان مرد ۽ عورتون، جڏهن وچ-خزني فيسٽيول جي دوران چنڊ ​​تمام روشن ۽ انتهائي روشن آهي، اتي جبل جي پڇاڙيء کان هڪ سرسبز ڳاڙهو شينگ آهي، ۽ نوجوان مرد ۽ عورتون "چنڊ کي ڇڪيو" گڏجي پنهنجي پيار جو اظهار ڪرڻ لاء. ڪي ته ”اسٽرنگ مون“ به استعمال ڪندا آهن ته جيئن سوپاري ۽ چانهه موڪلڻ لاءِ نڪاح جو معاهدو ڪن.

يونان ۾ ماڻهو

وچ-خزاں فيسٽيول دوران يونان ۾ Yi ماڻهن جو روايتي رواج "چنڊ کي ٽپو ڏيڻ" آهي. رات جو قبيلي جي مختلف ڳوٺن جا مرد، عورتون، پوڙها ۽ ٻار جبل جي ڳوٺ جي کليل ميدان ۾ اچي گڏ ٿيا. پتلون ۽ پردي ۾ ڇوڪريون، ڪپڙا پاتل ڇوڪريون، پوڙها، پوڙها عورتون ۽ ننڍڙا ٻار سڀ جوش ۽ جذبي سان ڳائي رهيا هئا، خاص ڪري اهو انهن نوجوانن ۽ عورتن جو ضدي گيت آهي، جيڪو پنهنجي محبت جو اظهار ڪري رهيو هو، ڄڻ ته چنڊ هجي. پڻ ان جي ذريعي منتقل ٿي ويو، ۽ اهو وڌيڪ دلگير ۽ روشن ٿي ويو.

گيلو

عيد کان اڳ ”ٽائيگر ڊي“ تي، گيلو قوم سڄي ڳوٺ ۾ هڪ ٻڪري کي ذبح ڪري، وچ-خزاں جي ميلي ۾ ٻڪريءَ جي دل کي ڇڏي ابن ڏاڏن جي پوڄا ڪرڻ ۽ نئين وادي کي ڀليڪار ڪرڻ لاءِ. انهن ان کي ”آگسٽ فيسٽيول“ سڏيو.

ڪورين

ڪورين ماڻهو ”چنڊ ڏسڻ واري فريم“ ٺاهڻ لاءِ ڪاٺ جا قطب ۽ پائن شاخون استعمال ڪندا آهن. جڏهن چنڊ ​​آسمان ۾ اڀري ٿو، مهرباني ڪري چنڊ ڏسڻ واري فريم تي چڙهڻ لاء ڪيترن ئي پوڙهن ماڻهن کي چونڊيو. پوڙهو ماڻهو چنڊ ڏانهن ڏسڻ کان پوءِ، هو چنڊ ڏسڻ واري فريم کي روشن ڪري ٿو، ڊرم ڊرم وڄائي ٿو، بانسري وڄائي ٿو، ۽ گڏجي ”فارم هائوس ڊانس“ ڪري ٿو.

مغربي Guangxi ۾ Zhuang ماڻهو

مغربي گوانگسي ۾ زوانگ قوميت هڪ وڌيڪ عام سرگرمي آهي "چنڊ کي ياد ڪرڻ ۽ خدا کان پڇڻ". اونهاري جي ڪئلينڊر جي آگسٽ جي وچ ۾، ماڻهو هر سال آگسٽ جي وچ ۾ ڳوٺ جي آخر ۾ کليل هوا ۾ هڪ پيشڪش ميز قائم ڪندا آهن. ٽيبل جي ساڄي پاسي هڪ وڻ آهي. شاخون يا بانس جون شاخون اٽڪل هڪ فوٽ اوچيون، وڻن جي علامت آهن، جن کي چنڊ جي خدا کي هيٺ لهڻ ۽ آسمان ڏانهن وڃڻ لاءِ ڏاڪڻ طور به استعمال ڪيو ويندو آهي، جتي چنڊ جا قديم آثارن جا آثار محفوظ آهن. سڄي سرگرمي کي چئن مرحلن ۾ ورهايو ويو آهي: چنڊ جي ديوتا کي دعوت ڏيو ته زمين تي وڃو، هڪ يا ٻه عورتون چنڊ ​​جي ديوتا جي ترجمان طور؛ خدا-انسان مخالف گيت؛ چنڊ خدا تقدير ٻڌائڻ؛ گلوڪار ديوتائن کي موڪلڻ ۽ چنڊ جي ديوتا کي آسمان ڏانهن واپس موڪلڻ جو گيت ڳائي ٿو.

Li

لي ماڻهو مڊ-آٽم فيسٽيول کي ”آگسٽ ميٽنگ“ يا ”ٽيائو شينگ فيسٽيول“ سڏين ٿا. هر بازار شهر ۾ ڳائڻ ۽ نچڻ جون محفلون منعقد ٿينديون. هر ڳوٺ جي اڳواڻي ڪئي ويندي ”ٽيو شينگتو“ (يعني اڳواڻ) نوجوان مردن ۽ عورتن جي شرڪت ۾ حصو وٺڻ لاءِ. چنڊ ڪيڪ، خوشبودار ڪيڪ، مٺي ڪيڪ، گلن جا ٽوال، رنگين پنن ۽ واسائن کي هڪ ٻئي کي ڏنو ويندو. رات جو، اهي باهه جي چوڌاري گڏ ٿيا، گريل راند، چانورن جي شراب پيئندا هئا، ۽ مخالف گيت ڳائي رهيا هئا. اڻ وڻندڙ ​​​​نوجوان مستقبل جي ساٿي ڳولڻ جو موقعو ورتو.